روحانیون
ساواک به دستور محمدرضا پهلوی از ساخت مدارس علمیه جلوگیری می‌کند و با شناسایی خیرین و شیعیانی که منابع مالی این ساخت و ساز را تأمین می‌کردند، برای آنان مالیات‌های سنگین وضع کرد. امام خمینی دستور به ساختن بنا برای طلاب را صادر و در مورد تأمین هزینه آن و لزوم سرعت عمل و بی‌سروصدا بودن این اقدام توصیه‌هایی می‌کنند.
ساواک برای ایجاد فشار افکار عمومی بر بیوت مراجع و تواتربخشی به اخبار، نامه‌هایی را برای بیوت و فضلای تأثیرگذار حوزه با عناوین پوششی و آدرس‌های غیرواقعی ارسال و ذیل آن مطالب مورد نظر خود را درج می‌کرد. آیت‌الله منتظری می‌نویسد: زمانی که یکی از حامیان امام خمینی خدمت مرحوم حکیم رفته بود که چرا نسبت به آقای خمینی موضع همکاری و همراهی ندارید؟ آقای حکیم گفته بود نامه‌ها را بیاورید. ۲۷ نامه از ۲۷ نفر...
در اسفند ۱۳۵۳، رژیم پهلوی با اعلام تأسیس «حزب رستاخیز ملت ایران»، تمامی فعالیت‌های حزبی را زیر چتر یک حزب واحد برد و عضویت در آن را برای همه اقشار، به‌ویژه کارکنان دولت، اجباری اعلام کرد. این اقدام واکنش‌های مختلفی از سوی مردم و طلاب داشت. حضرت امام خمینی، که در آن زمان در نجف در تبعید به‌سر می‌برد، در واکنشی تشکیل حزب رستاخیز را نقض آشکار آزادی مردم دانسته و آن را نشانه‌ای از استیصال و...
پس از قیام خونین ۱۵ خرداد ۱۳۴۲، شهر قم و به ویژه مدرسه فیضیه، همه ساله شاهد برگزاری مراسمی در بزرگداشت شهدای این حادثه بوده است. مراسم دوازدهمین سالگرد قیام ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ در سال ۱۳۵۴ مصادف با شب جمعه بود. عده کثیری از مردم نقاط مختلف کشور به قصد زیارت حرم مطهر حضرت معصومه(س) به شهر قم سفر کرده بودند. جمعی از طلاب و مردم در مدرسه فیضیه به سوگ نشستند و مجلس یادبودی برای شهدای مظلوم قیام ۱۵ خرداد ۱۳۴۲...
عصر روز ۱۵ خرداد ۱۳۵۴، طلاب حوزه علمیه قم به مناسبت سالگرد قیام خونین پانزده خرداد ۱۳۴۲ در مجلس یادبودی شرکت کردند که در مدرسه فیضیه تشکیل شده بود. این مجلس، مبدّل به تظاهرات گردید و شعارهایی چون:«درود بر خمینی»، «خمینی، خمینی خدا نگهدار تو/ بمیرد، بمیرد دشمن خونخوار تو» در فضای مدرسه طنین افکند. مأموران ساواک و شهربانی، که از قبل پیش‌بینی چنین واقعه‌ای را می‌نمودند و -...
تاریخ سند: ۱۸ مهرماه ۱۳۵۳ در این سند به انتقادهای عده‌ای از علما و روحانیون (از جمله مرحوم شیخ احمد کافی و آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی) درباره ویژه‌برنامه‌های رادیو و تلویزیون در ماه رمضان، می‌کند. جالب آنکه دیدگاه کارشناس ساواک انتقادهای مطرح شده را بجا می‌داند و نقش مخرب شخصی به نام «دانشی» را که به عنوان تهیه‌کننده برنامه‌های مذهبی در آن زمان فعالیت داشته در ایجاد...
روزنامه اطلاعات؛ ۱۶ بهمن‌ماه ۱۳۵۷
اعلامیه شماره یک روحانیون متحصن در مسجد دانشگاه تهران؛ ۸ بهمن‌ماه ۱۳۵۷
تاریخ سند: ۷ اردیبهشت ۱۳۵۶ خیلی محرمانه از: ۳۱۲ تاریخ: ۳۶/۲/۷[۲۵] محترماً به استحضار می‌رساند: ۱- گزارشات واصله از سازمان اطلاعات و امنیت قم حاکیست: الف- روز ۳۶/۱/۲۴[۲۵] شیخ عباس محقق، داماد آیت‌الله گلپایگانی، اظهار داشته که برادرم (سیدمحمدباقر ابطحی) منزل سید احمد طباطبایی و خانه‌های همجوار آن را از قرار متری ۲۵۰۰۰ ریال خریداری کرده و قرار است ساختمان‌های موجود را خراب کرده و مدرسه...
اعلامیه علما و روحانیون حوزه علمیه قم به مناسبت شهادت حاج‌آقا مصطفی خمینی
تاریخ سند: آذرماه ۱۳۵۶ سرّی برگزاری مجلس تذکر به مناسبت چهلمین روز درگذشت مصطفی خمینی پسر روح‌اللّه خمینی در مسجد اعظم و انجام تظاهرات خیابانی و دادن شعار به نفع خمینی و قصد اشغال مدرسه فیضیه و شکستن چند جام از شیشه‌های بانک‌ها در شهر قم روز ۳۶/۹/۹[۲۵] به مناسبت چهلمین روز درگذشت مصطفی خمینی فرزند روح‌الله خمینی، مجلس تذکری در مدرسه امیرالمؤمنین شهر قم برگزار گردید. در پایان این مجلس،...
تاریخ سند: ۱۴ آذر ۱۳۵۲ خیلی محرمانه موضوع: اظهارات میرزا مصیب زارعی سرابی نامبرده فوق که صاحب بنگاه معاملاتی سایان واقع در خیابان ۲۰ متری فلاح، خزانه اتابکی (نزدیک فلکه فلاح) بوده و معمم نیز می‌باشد، در محل کار خود در حضور افرادی که اسامی آنان عبارتند از میرزا بخشعلی اسودی معروف به امجدی، سیدجلال هاشمی، شامی، سیدعلی قره‌شی ساکن پل سیمان شاه عبدالعظیم، اشرفی نام، ضمن مذاکرات عنوان نموده...
تاریخ سند: ۸ شهریور ۱۳۵۰ خیلی محرمانه از: اداره کل سوم ۳۱۲ به: ریاست ساواک تهران ۲۰ ه ۱۲ و کلیه ساواک‌ها درباره: روحانیون و وعاظ افراطی مذهبی و مخالف دولت از هنگامی که موضوع برگزاری جشن‌های دوهزاروپانصدمین سال بنیانگذاری شاهنشاهی ایران مطرح گردیده، روحانیون و وعاظ افراطی مذهبی و مخالف دولت صحبت‌هایی را در جهت مخالفت با برگزاری این جشن‌ها آغاز نمودند و هم‌زمان با نزدیک‌شدن برگزاری جشن...
تاریخ سند: ۶ دیماه ۱۳۵۶ سرّی موضوع: اظهارات عباس سالاری فرزند سیدمحمدعلی محکوم به ۶ سال زندان نامبرده بالا اخیراً ضمن ملاقات با یکی از زندانیان در زندان اوین اظهار داشت هنگامی که حسن لاهوتی اشکوری از زندان قصر به زندان اوین منتقل می‌شد، موسی خیابانی(موسی نصیراوغلی خیابانی) او را به کناری کشیده و گفته مطلبی به عنوان پیام مجاهدین[خلق]، نه پیام خودش، به وی می‌گوید که باید قول بدهد متن...
تاریخ سند: ۲۲ آذر ۱۳۵۵ سرّی از واحد اطلاعاتی کمیته مشترک ضد خرابکاری تاریخ گزارش: ۳۵/۹/۲۲[۲۵] موضوع: فتوای محمود علایی طالقانی درباره گروه به اصطلاح مجاهدین خلق محمود علایی طالقانی اخیراً فتوایی صادر کرده و به عده‌ای از زندانیان تکلیف نموده آن را جزء به جزء حفظ نمایند و برای سایرین بازگو نمایند و وضعیت را برایشان تشریح کنند: بسم اللّه الرحمن الرحیم با توجه به جنایاتی که از...
: متن پیش رو مصاحبه علیرضا نوری‌زاده، دبیر سیاسی وقت روزنامه اطلاعات، با علی امینی در شهریورماه ۱۳۵۷ می‌باشد. نوری‌زاده در این مصاحبه آورده است:«دکتر علی امینی ...در مدرسه علمیه و دارالفنون درس خوانده، و در «سوربون» پاریس دکترای حقوق و اقتصاد گرفته. کارش را با خدمت در عدلیه مرحوم داور آغاز کرده، و در کابینه‌های مختلف، وزارتخانه‌های گوناگون را سرپرستی کرده است. به نمایندگی...
هم‌زمان با گستراندن شایعه کشتن آیت‌الله خمینی در عراق، بحث و جدل نسبتاً بی‌سابقه‌ای در حوزه قم و محافل مذهبی و مبارزاتی ایران بروز کرد. کتاب شهید جاوید، منشأ این بگومگوها بود. شهید جاوید، نوشته نعمت‌الله صالحی نجف‌آبادی در آبان ۱۳۴۹ منتشر شده بود. او قیام امام حسین علیه‌السلام را نه برای شهادت، بلکه برای تأسیس حکومت اسلامی دانسته، آگاهی امام به مرگ خود و خانواده‌اش را منتفی تلقی کرده بود. این...
«ما دیدیم که دو سال، سه‌سال، -حالا هم تتمه‌اش هست- کتاب شهید جاوید! چه بساطی درست کردند برای کتاب شهید جاوید! با هم اختلافات؛ اهل منبر و اهل محراب و اهل بازار و اهل کذا. یکی از آن طرف کشید و یکی از آن طرف کشید؛ و یک ماه مبارک، یک ماه محرم، و سایر ایام خودشان را صرف کردند و قوا را هدر بردند، و «اعلیحضرت» با کمال آرامش اموال این ملت را خورد و سلطه خودش را تحکیم کرد بر آنها! آقایان هم، همه متحفّظند...
تاریخ سند: ۴ دیماه ۱۳۵۴ از: اداره کل سوم ۳۱۲ به: ریاست ساواک درباره: ماه‌های محرم و صفر با فرا رسیدن ماه‌های سوگواری محرم و صفر احتمال دارد عده‌ای از وعاظ و روحانیون افراطی* مذهبی فرصتی پیدا کنند که برخی از مسائل و موضوعات مذهبی را در قالب مطالب تحریک‌آمیز و خلاف مصالح عمومی مملکت در بالای منابر عنوان و تبلیغات سوئی بنمایند. لذا --- نسخه (--- برگ) صورت اسامی وعاظ ممنوع‌المنبر به پیوست...
