واکنش آیت‌الله کاشانی به انعقاد قرارداد کنسرسیوم
در پی وقوع کودتای 28 مرداد و شکست نهضت ملی، بار دیگر صحنه برای فعالیت دولت‌های استعماری در ایران مهیا شد و این‌بـار این دولت‌ها کوشیدند تا با تحمیل قرارداد کنسرسیوم، نفت ایران را به یغما ببرند. در این میان، انعقاد قرارداد کنسرسیوم که در واقع خط بطلانی بر تمام مبارزات مردمی بود، با واکنش‌های صریح و تند آیت‌الله سید ابوالقاسم کاشانی مواجه شد. او در مقابل این قرارداد موضع‌گیرى کرد و طى بیانیه‌اى «نهایت تأسف و تعجب» خود را از انعقاد آن اعلام نمود. آیت‌الله، امریکا را مورد سرزنش قرار داد و متذکر شد: «دولت آمریکا که خود را پیش‌آهنگ اصول دمکراسى و مبتکر منشور آتلانتیک و پشتیبان سازمان ملل مى‌داند، در این معامله بیشرمانه و انتقام جویى وقیحانه با انگلستان مکار و حیله‌گر همکارى مى‌نماید.» وى با تحلیلى عمیق، قرارداد کنسرسیوم را از قرارداد 1933 رضاشاه به مراتب بدتر توصیف کرد.
به دنبال شکست نهضت ملی در پی وقوع کودتای 28 مرداد، بار دیگر صحنه برای فعالیت دول استعماری در ایران مهیا شد و این بار این دولت‌ها با بهره‌گیری از فضای تازه، کوشیدند تا نفت ایران را به یغما ببرند. در این بین بیگانگان با تحمیل قرارداد کنسرسیوم، ضمن ملی زدایی از نفت ایران، بار دیگر بر منابع نفتی کشور تسلط پیدا کردند. به تعبیر غلامرضا نجاتی «قرارداد کنسرسیوم یک قرارداد استعماری بود که پس از کودتای 28 مرداد 1332 از سوی رژیم دست نشانده شاه – زاهدی به ایران تحمیل شد و مفاد آن مغایر با قانون ملی شدن صنعت نفت بود.» [1]
این قرارداد در حکم یک امتیازگیری بود که در محیط خفقان به ملت ایران تحمیل شد. با این حال شاه معتقد بود: «سرانجام پس از مذاکرات طولانی توانستیم با کنسرسیومی مرکب از هفت کمپانی نفت که بزرگترین شرکت‌های جهان بودند به توافق برسیم... در آن موقع پرزیدنت آیزنهاور طی نامه‌ای از کوشش‌های من در حل مسئله نفت که دولت مصدق ایجاد کرده بود قدردانی کرد.» زاهدی، نخست‌وزیر کودتا نیز قرارداد کنسرسیوم را عاقلانه می‌دانست. او به هیئت رئیسه مجلسین گفته بود: «با تمدید قرارداد، در واقع کلاه سر انگلیسی‌ها و آمریکایی‌ها رفته؛ برای اینکه تا هفت هشت سال دیگر نیروی اتم جای سوخت نفت را در دنیا می‌گیرد و ذخایر نفت ایران بی مصرف می‌ماند؛ در این صورت پس از ده سال هرچه از کنسرسیوم بگیریم وجهی است بازیافتی...» [2]
با این وجود، انعقاد قرارداد استعماری کنسرسیوم که در واقع خط بطلانی بر تمام مبارزات و مجاهدت‌های مردمی بود، با واکنش‌های صریح و تند مردم و رهبران ملی و مذهبی مواجه شد. دکتر مصدق از زندان لشکر 2 زرهی طی پیغامی، لایحه کنسرسیوم را مغایر با روح قانون ملی شدن نفت و نیز در جهت اعاده سلطه استعمارگران دانست. کمیته نهضت مقاومت ملی هم این قرارداد را خائنانه تلقی کرد. البته چند تن از نمایندگان مجلس نیز به مفاد آن حمله کردند.
با وجود سانسور شدید، مردم هم از امضای این قرارداد مطلع شده و بدان اعتراض کردند. آیت‌الله سیدابوالقاسم کاشانی رهبر مذهبی نهضت، نقش ویژه‌ای در همه‌گیر کردن این اعتراض داشت. او در مقابل این قرارداد موضع‌گیرى کرد و طى بیانیه‌اى «نهایت تأسف و تعجب» خود را از این قرارداد اعلام نمود. آیت‌الله، امریکا را مورد سرزنش قرار داد و متذکر شد: «دولت آمریکا که خود را پیش‌آهنگ اصول دمکراسى و مبتکر منشور آتلانتیک و پشتیبان سازمان ملل مى‌داند، در این معامله بیشرمانه و انتقام جویى وقیحانه با انگلستان مکار و حیله‌گر همکارى مى‌نماید.» کاشانی تصریح کرد: ملت ایران حق دارد «از آزادى و آزادیخواهى نا امید و نسبت به تمام ادعاهاى دنیاى غرب بد گمان گردد». وى با تحلیلى عمیق، قرارداد کنسرسیوم را از قرارداد 1933 رضاشاه به مراتب بدتر توصیف کرد. آیت‌الله در پایان اعلام نمود: «به خاطر صیانت و حراست نهضت پر افتخار ملى، خود را براى استقبال مرگ آماده کرده‌ام.» [3]
با وجود این افشاگری‌ها اما در نهایت تیغ سانسور و تهدید زمینه‌ساز تحمیل یک قرارداد ننگین شد و سرانجام قرارداد کنسرسیوم به تائید مجلسین رسید. با تصویب قرارداد، آیزنهاور رئیس جمهور آمریکا و چرچیل نخست‌وزیر انگلیس در پیامی به محمدرضاشاه مراتب رضایت خود را ابلاغ کردند. چرچیل در پیام خود تاکید کرده بود که: «پشتیبانی اعلیحضرت در حل مسئله نفت اهمیت شگرفت داشته است.» شاه نیز در مقابل قدردان «مساعدت آمریکا» بود. اما حقیقتی که سال‌ها بعد در تاریخ روشن شد این بود که «کنسرسیوم کنترل 90 درصد از تولید را در اختیار داشت و در زمینه افزایش تولید هم منافعی مشترک با شاه داشت.»
پی نوشت‌ها:
[1] غلامرضا نجاتی، تاریخ سیاسی 25 ساله ایران، تهران: رسا، ص 92
[2] همان، ص 93
[3] حجت‌الاسلام روح‌الله حسینیان، بازخوانی نهضت ملی ایران، تهران: مرکز اسناد انقلاب اسلامی، ص 324
برای اطلاع بیشتر به نشانی زیر مراجعه کنید :
پایگاه مرکز اسناد انقلاب اسلامی
نظرات